东北一枝花 -张哈哈
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荔枝

戴叔伦 戴叔伦〔唐代〕

红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。
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送薛秀才南游

许浑 许浑〔唐代〕

姑苏城外柳初凋,同上江楼更竹寥。
绕壁旧诗尘漠漠,对窗寒竹雨潇潇。
怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。
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同儿辈赋未开海棠·其二

元好问 元好问〔金朝〕

枝间新绿一重重, 小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐, 且教桃李闹春风。
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青玉案·落红吹满沙头路

元好问 元好问〔金朝〕

落红吹满沙头路。似总为、春将去。花落花开春几度。多情惟有,画梁双燕,知道春归处。
镜中冉冉韶华暮。欲写幽怀恨无句。九十花期能几许。一卮芳酒,一襟清泪,寂寞西窗雨。
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慧庆寺玉兰记

戴名世 戴名世〔清代〕

  慧庆寺距阊门四五里而遥,地平而鲜居人,其西南及北,皆为平野。岁癸未、甲申间,秀水朱竹先先生赁僧房数间,著书于此。先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。于之苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。

  玉兰在佛殿下,凡二株,高数丈,盖二百年物。花开时,茂密繁多,望之如雪。虎丘亦有玉兰一株,为人所称。虎丘繁华之地,游人杂沓,花易得名,其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客,则慧庆之玉兰,竟未有知者。久之,先生去,寺门昼闭,无复有人为看花来者。

  余寓舍距慧庆一里许,岁丁亥春二月,余昼闲无事,独行野外,因叩门而入。时玉兰方开,茂密如曩时。余叹花之开谢,自有其时,其气机各适其所自然,原与人世无涉,不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰,意象渐衰,而在慧庆者如故,亦以见虚名之不足恃,而幽潜者之可久也。花虽微,而物理有可感者,故记之。

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临江仙·长记碧纱窗外语

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

长记碧纱窗外语,秋风吹送归鸦。片帆从此寄天涯。一灯新睡觉,思梦月初斜。
便是欲归归未得,不如燕子还家。春云春水带轻霞。画船人似月,细雨落杨花。
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滔滔不持戒

慧寂 慧寂〔宋代〕

滔滔不持戒,兀兀不坐禅。
酽茶三两碗,意在镢头边。
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结爱

孟郊 孟郊〔唐代〕

心心复心心,结爱务在深。
一度志离别,千回结衣襟。
结妾独守志,结君早归意。
始知结衣裳,不如结心肠。
坐结行亦结,结尽百年月。
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过淮阴有感·其二

吴伟业 吴伟业〔清代〕

登高怅望八公山,琪树丹崖未可攀。
莫想阴符遇黄石,好将鸿宝驻朱颜。
浮生所欠只一死,尘世无繇拾九还。
我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。
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唐太宗论三镜

《旧唐书》〔五代〕

  太宗谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。朕常保此三镜,以防己过。”
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